雨花台区殡葬一条龙-灵车

养生无怨无悔，王道之始。-孟子滕文公。这句话的意思是，生、养、死、葬各得其所，王道乐土的理想社会自然会到来。在古人看来，丧葬不仅仅是为了埋葬死者，更是为了直接影响社会政治秩序。正是因为丧葬具有如此重要的社会功能，才受到历代的重视，从而传承了枝繁叶茂的丧葬文化。然而，尽管人们在形式上重视殡葬，但他们仍然拒绝心理和行为，避免殡葬，对生死观的理解处于矛盾的状态。对于什么是真正的殡葬文明，缺乏研究、思考、

缘起缘灭，万事都有因果，生命的长度与宽度，怎么去理解。缘于儿时的梦想，我走上过讲台，与天真的孩童为伍，感染着他们的欢乐，心情也自然阳光；后来因生活所需，我选择了殡葬服务这个从事“终点关怀”的特殊职业，面对太多的生离与死别，心情也格外沉重。从阳光的讲台到沉重的氛围，巨大的环境反差，给我带来强烈的心理撞击，勾起我对生命的深刻反思。         &n

在汉族丧葬的发展过程中，丧葬的内涵逐渐凸显了孝道的主题。 葬礼为孝顺的子孙提供了表达尊重的机会； 生者可以表达对死者的尊重，盛大的仪式可以照亮家庭成员的脸。民间的丧葬习俗与人们的普遍信仰和知识息息相关，丧礼也反映了这一价值。今天由雨花台区白事一条龙说说葬礼上送花圈的由来：花圈开始并不是为丧礼专用的，花圈的“发源地”听说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起