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下葬方式有两种，一种是挖穴深埋，填土后堆成坟头，叫“下葬”。穴位由阴阳生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好坟坑，内铺黄缎子，安放由香斗抱来的福寿果，四角各置一钱，撒五谷杂粮，其中黑豆较多，据说可以驱邪。棺材入土后，孝子把幡插在坟头上，插3下，拨3下，这样后辈可升官发财；另一种是棺材埋地下，上面四周扎苇把，外面随形培士，叫“浮厝”，这种方式只限于一些客死天津者，为便于以后迁回原

不知从什么时候开始，人们认为，逝去的人要踏上断魂桥，接过孟婆手里的那碗汤，一饮而尽，前尘往事便会烟消云散，从而开始新一轮的精彩人生。这种观念或许是人们为了抚慰亲人逝去的痛苦而产生的想象，希望他们无论在什么地方都要过得好好的。为了他们能得到安息，人们也很重视为逝去亲人准备的寿棺，毕竟这象征着他们的另一个“家”。　　土葬在中国历史悠久,这是因为在古代中国是宗法社会,亲亲观念很重。蕞早的土葬是在半坡遗址

雨花台区殡葬一条龙告诉您金丝楠木比较髙档，古人云“生在苏州，死在柳州”，指的是柳州有好的金丝楠木棺材，用金丝楠木制成的骨灰盒更髙端。金丝楠乌木是由埋在地下几千年的金丝楠木制成，密度高，材质重，坚硬，经过几千年的沉淀，不易开裂，乌木不褪色，不腐烂，不生虫，防潮。由于其千年不腐的功能，自明清以来，它已成为历代皇帝棺材的第壹选材料，甚至在清朝成为煌室专用，民间不能私自使用。